Как описывалось выше, три ментальных яда закладывают основу для образования соответствующих физических свойств. Желания, при­вязанности и их высшая форма, страсти, составляют основу для теле­сной энергии Lung (тиб. rLung), или «ветер». Гнев, вплоть до экстре­мальной формы его проявления — ненависти, составляет основу теле­сной энергии Tripa (тиб. mKhrispa), или «желчь». Апатичное, бесчув­ственное и ограниченное отношение к реальности образует основу для телесной энергии Peken (тиб. bad kan), или «слизь».

Эти три телесные энергии представляют собой основополагаю­щие «строительные блоки» тибетской конституциональной терапии (то есть терапии, основанной на конституции, или телосложении, человека). Каждый фактор человеческой жизни можно объяснить с точки зрения этих фундаментальных энергий или составляющих их элементов (пространство, воздух, огонь, земля и вода). Каждому че­ловеку присуще индивидуальное сочетание этих трех телесных энергий или связанных с ними элементов (см. также главу «Первоэле­менты и их классификации»).