Предисловие

— Автор: доктор Пасанг Йонтен Арья —

Всегда приятно узнавать о новой публикации в области тибетской медицины. Книга Томаса Дюнкенбергера вызывает у меня особенно приятные эмоции, поскольку я уверен, что она непременно принесет пользу тем жителям Запада, которые желают серьезно изучать тибет­скую медицину, а также широкому кругу читателей. В течение многих лет Томас Дюнкенбергер изучал буддизм и тибетскую медицину под руководством некоторых из самых выдающихся лам Тибета. Кроме того, он перевел на немецкий язык несколько работ по тибетской ме­дицине.

Тибетская медицина выкристаллизовалась в глубокой древно­сти из исконной народной мудрости населения Тибета. Однако бла­годаря учениям Гаутамы Будды эти знания были возрождены и при­обрели законченную форму. Эти древние медицинские учения про­низаны духом буддизма и пониманием законов и природы психо­физиологических корреляций, что и придает им специфическую направленность.

Согласно учениям тибетского буддизма, разум контролирует и ре­гулирует функции организма. Разум также обусловливает движение сущности (essential), то есть центральной движущей силы, которая влечет за собой формирование трех энергий (пуе ра).

В соответствии с тремя внутренне присущими психологически­ми и эмоциональными темпераментами учение естественным обра­зом приходит к развитию трех «категорий», или «измерений». Эти энергии (или гуморы) создают и регулируют как психофизический, так и психопатологический комплекс и называются в тибетской медицине rLung,  mKhrispa и Badkan (Peken). В западном переводе эти названия обычно передаются как «ветер», «желчь» и «слизь».

Книга Томаса Дюнкенбергера, несомненно, внесет весомый вклад в понимание этой древней медицинской системы.

24 июня, 1999 г.

Профессор, доктор Пасанг Йонтен Арья Тенди Шерпа (ДИРЕКТОР ЮТХОКСКОГО ИНСТИТУТА ТИБЕТСКОЙ МЕДИЦИНЫ, МИЛАН/ИТАЛИЯ, В ПРОШЛОМ ПРОФЕССОР И ДИРЕКТОР ИНСТИ­ТУТА ТИБЕТСКОЙ МЕДИЦИНЫ МЕНТЗИ-КХАН В ДХАРАМСАЛА, ИНДИЯ).