Телесные выделения

Ветвь телесных выделений на стволе здорового тела — это ветвь фекалий, мочи и пота. Это потенциальные пути, с помощью которых тело способно освобождаться от неперевариваемых веществ в твердой или жидкой форме. Если телесные выделения не происходят должным образом, тело утрачивает способность освобождаться от токсинов. В таких случаях происходит нарушение телесных энергий.

Образование телесных компонентов

После того как химус переваривается, как было описано выше, он разделяется в тонком кишечнике на очищенную питательную сущ­ность и неочищенную фракцию. Это происходит так же, как и в опи­санном выше процессе пищеварения, — посредством фаз смешивания, переваривания и отделения. Те же самые фазы в общих чертах повто­ряются во всех дальнейших процессах образования телесных компо­нентов. Неочищенная фракция разделяется на жидкости и твердые вещества. Жидкости выводятся из тела в форме мочи, а твердые фрак­ции — в форме фекалий. Очищенная питательная сущность переме­щается в печень по девяти транспортирующим сущность каналам.

Процесс пищеварения

Согласно тибетским манускриптам, весь процесс пищеварения про­исходит в желудке. Однако можно предположить, что термин «желу­док» используется для обозначения всего желудочно-кишечного трак­та, то есть желудка, двенадцатиперстной кишки, тонкого кишечника и определенного участка толстого кишечника. Кроме того, указание на конкретное «вместилище» каждой из трех телесных энергий не озна­чает, что энергия постоянно находится там в «фиксированном» поло­жении, а скорее указывает на преобладающее положение этой энергии в этой специфической области тела. На Тибете слово, обозначающее процесс пищеварения, имеет также смысл «растворение, расплавле­ние». В процессе пищеварения характер химуса (кашицеобразной мас­сы частично переваренной пищи) меняется. Следовательно, изменя­ются и пропорции элементов. В

Пищеварительное тепло

В текстах по тибетской медицине описываются четыре или семь категорий пищеварительного тепла. Однако в контексте этой книги можно поставить знак равенства между пищеварительным теплом и «пищеварительной желчью». Это метаболическое тепло составляет ос­нову всей терморегуляции тела, а также собственно пищеварительно­го процесса. Если пищеварительное тепло слишком слабое, большая часть поглощенной пищи будет оставаться непереваренной. В резуль­тате часть пищи будет бесполезно расходоваться из-за ее неадекватно­го отделения и утилизации, что оказывает дополнительную нагрузку на тело. Это может выражаться в форме метеоризма и т. п. Более того, со временем разовьются определенные симптомы

Семь телесных составляющих

Семь телесных составляющих образуют тело, тем самым поддер­живая его жизненные функции. Каждая из этих составляющих суще­ствует в точно заданном количестве. Поэтому дисбалансы и нарушения в теле могут являться результатом увеличения или уменьшения количества базовых составляющих.

Peken (слизь)

Телесная энергия Peken (слизь) соответствует жидкостному аспек­ту тела и потому представляет элемент воды. Все телесные жидкости зависят от слизи, которая отвечает за смазку всего тела (в том числе суставов). В результате она поддерживает соединения (связи в теле, а также придает телу его мягкость и упругость (гибкость). Она отвечает за все факторы влажности и сырости в организме. Peken (слизь) также обеспечивает крепость тела и ума (в форме терпения). Таким образом она обеспечивает прочный фундамент и в этом аспекте соответствует элементу земли. В гуморальной патологии она классифицируется как phlegma. Желание спать также обусловливается этой телесной энерги­ей. Из этих характеристик становится ясно, почему эта энергия также ассоциируется с затуманенными и притупленными чувствами. Следова­тельно, энергия Peken имеет тяжелый и статичный характер. Основным вместилищем этой энергии считается уровень «выше сердца».

Энергия Peken (слизь) обладает следующими основными характеристиками

Tripa (желчь)

Телесная энергия Tripa отвечает за тепловой принцип в теле, что ясно проявляется в гневе и ярости, влияющих на эту энергию. Все огневые аспекты, в том числе термодинамика тела, а также питание и пищеварение, составляют сферу ее деятельности. Tripa/желчь отвеча­ет за ощущения голода и жажды. С этой энергией ассоциируется эле­мент огня. Tripa отвечает также за теплоту тела, придает людям му­жество и обеспечивает чистую кожу и харизму. Разум тоже зависит от этой энергии. Считается, что основным вместилищем этой энергии является область «между пупком и сердцем». В галеновой патологии гуморов желчь подразделяется дважды. В тибетской медицине прин­ципы «желчи» и «крови» различаются. Все болезни, классифицируе­мые как «горячие», относят к дисбалансу Tripa/желчи.

Энергия Tripa (желчь) обладает следующими основными характеристиками:

• горячая,
• обжигающе-острая
• легкая
• маслянистая
• быстродействующая
• (слегка) послабляющая
• неприятно пахнущая
• жидкая

Телесная энергия Tripa (желчь) подразделяется на пять субкатегорий:

1. Пищеварительная желчь

Ее вместилище находится в центре пищеварительного тракта между еще не переваренной и уже переваренной пищей. Ее эквивалентом мо­жет являться «пищеварительное тепло», и потому она чрезвычайно важ­на для поддержания здоровья тела. Ее задача состоит в переваривании поглощенной пищи, а также в отделении питательных веществ от избы­точных, что означает отделение очищенной части от неочищенной. Она обеспечивает телесное тепло и поддерживает все остальные четыре типа Tripa/желчи. Пищеварительная желчь обычно повышает физическую силу.

2. Окрашивающая желчь

Эту желчь называют еще «цветотрансформирующей желчью» и «цветорегулирующей желчью». Окрашивающая желчь отвечает за трансформацию цвета продуктов в процессе поглощения пищи, а так­же цвета других телесных составляющих. Благодаря этой функции кровь становится красной, поток желчи — желтым и т. п. Цвет кожи тоже зависит от этого типа Tripa/желчи.

3. Желчь «достижения»

Желчь этого типа можно также назвать «реализующей», «стиму­лирующей» или «определяющей желчью». Ее вместилище находится в сердце. Она придает людям мужество, наделяет их умом и силой воли, тем самым обеспечивая убежденность и уверенность в собственных силах, необходимые для воплощения желаний и достижения целей. Однако в отрицательном смысле эти чувства могут перерасти в пере­оценку собственных возможностей и гордыню.

4. «Визуальная» желчь

Эта желчь помещается в глазах и дает людям способность видеть наружные предметы.

5. Желчь, очищающая кожу и цвет лица

Вместилище этой желчи находится в коже. Она придает коже ее цвет и упругость, а также обеспечивает индивиду ясно выраженную харизму, являющуюся результатом чистой, хорошей кожи.

Три телесные энергии — Lung (ветер),

Tripa (желчь) и Peken (слизь), а также

их дополнительные категории

Тремя фундаментальными телесными энергиями или принципами существования являются Lung (ветер), Tripa (желчь) и Peken (жлизь). Как мы уже говорили, эмоциональные или ментальные эквиваленты этих энергий образуют причины для реинкарнации. В этой главе будут описаны фундаментальные аналогии и свойства этих энергий, а также их дополнительные физические категории, включая области влияния. В соответствующих главах будут подробно описаны характеристики телесных энергий с точки зрения телосложения, питания и т. п.

Lung (ветер)

Lung/ветер в тибетской философии в основном ассоциируется с разумом. Поэтому он считается базовой причиной всех заболеваний. Многие болезни, классифицируемые на Западе как «психосоматичес­кие», носят явно выраженный Lung характер. Хотя ветер обычно при­носит прохладу и потому ассоциируется с болезнями, классифицируе­мыми как «холодные», он настолько многообразен, что способен раз­дувать огонь. В результате этот фактор присутствует в очень большом числе заболеваний. В древнегреческой гуморальной патологии pneuma (что значит «дух»), наряду с другими аспектами, также представляет ментальный аспект. Телесная энергия Lung символизирует все дина­мические процессы, протекающие в теле, и представляет первоэле­мент воздуха. Хотя телесные энергии постоянно присутствуют во всем теле, основным вместилищем энергии Lung считается сердце, а также нижняя часть тела (ниже пупка). Энергия Lung оказывает влияние на строение тела, а также на вдыхание и выдыхание. Она перемещает кровь по кровеносным сосудам и стимулирует этот тип активности. Энергия Lung несет общую ответственность за ясность восприятия (пра­вильность функционирования) органов чувств.

Энергия Lung (ветер) обладает следующими основными характеристиками:

• эластичная/подвижная,  
• грубая,
• прохладная (вплоть до холодной),
• тонкая (субтильная),
• светлая,
• твердая (крепкая).

Характеристика «тонкая» относится к всепроникающему свойству энергии Lung (ветра). Характеристика «твердая» относится к ветру как к противодействующей силе. В качестве примера можно привести движение против ветра. Трудно пробивать себе путь, преодолевая на­пор ветра.

Телесная энергия Lung (ветер) подразделяется на пять субкатегорий:

1. Ветер, поддерживающий жизнь

Его вместилищем является макушка головы. Этот ветер циркули­рует от своего вместилища до середины грудной области. Он отвечает за глотание твердой и жидкой пищи, за вдыхание и выдыхание, за плевание, плач, чихание и сморкание, а также за отрыжку. Кроме того, он обеспечивает остроту органов чувств, ясность ума и концент­рацию внимания. Он создает физическую основу для ментального кон­тинуума и потому является своеобразным «интерфейсом» между телом и разумом, связывая их воедино. Так как этот ветер перемещает про­глоченную пищу через пищевод в желудок, к нему применима следую­щая пословица: еда и питье связывают тело и душу воедино.

2. Поднимающийся вверх ветер

Его вместилище находится в грудной клетке на уровне грудины. Прежде всего он перемещается в областях носа и языка, а также в горле. В горле (глотке) он взаимодействует с поддерживающим жизнь ветром. Он отвечает за разговорный процесс (речь), способствует хорошей памяти и живости ума, обеспечивает силу тела, поддержи­вает инициативу, а также обеспечивает сильную харизму и хоро­ший цвет кожи.

3. Распространяющийся (проникающий) ветер

Его вместилище находится в сердце, особенно в так называемом «канале жизни». Однако он проходит и распространяется по всему телу. Он отвечает за физические движения, за вытягивание и сгибание ко­нечностей, за открывание и смыкание отверстий в теле (например, ротового отверстия и глаз). Почти все движения тела обеспечиваются этим ветром.

4. Ветер, сопровождающий огонь

Этот ветер еще называют «огнеподобным уравновешивающим вет­ром». Его вместилище находится в нижней части желудка. Он прохо­дит через все полые органы (желудок, тонкий и толстый кишечник, желчный и мочевой пузырь и через «сосуд жизни»). Он отвечает за процесс пищеварения, разделяя все поглощенное на питательные ве­щества и шлаки, подлежащие выведению. Кроме того, он частично отвечает за созревание компонентов тела.

5. Ветер, распространяющийся вниз

Этот ветер называют также «ветром, увлекающим вниз» или «очи­щающим ветром, направленным вниз». Его вместилище находится в области гениталий, а также заднего прохода — обе эти области назы­ваются «тайными». Он циркулирует в толстом кишечнике, мочевом пузыре, половых органах и бедрах. Контролирует задержку или эяку­ляцию семени, выделения менструальной крови, стул, мочу, а также выход плода из матки во время родов.

КЛАССИФИКАЦИЯ ТРЕХ ТЕЛЕСНЫХ ПРИНЦИПОВ В СООТВЕТСТВИИ С ПЯТЬЮ ПЕРВОЭЛЕМЕНТАМИ:

Lung (ветер)        соответствует      Воздуху + Пространству

Tripa (желчь)      соответствует      Огню

Peken (слизь)      соответствует      Земле + Воде

Классификация вкусов и свойств лекарственных средств приво­дится в этой книге далее. Вы сможете прочитать о взаимообразных связях элементов друг с другом в главе о диагностике по пульсу.

ПЕРВОЭЛЕМЕНТЫ ИМЕЮТ СЛЕДУЮЩИЕ ОСНОВОПОЛАГАЮЩИЕ АССОЦИАЦИИ:

Ветер соответствует              движению, росту, вдохновению,                                                                                     творческим способностям.

Огонь соответствует      энергии, жару, страсти.

Земля соответствует              твердой материи, стабильности,

ощущению реальности.

Вода соответствует              слиянию (сила слияния; притяжение                                                                                                                                             внутри материи), пассивности,                                                                     холоду,  восприимчивости, покою.

Пространство пронизывает все первоэлементы и                                                                          обеспечивает возможности для их                                                                        раз­вития, то есть необходи­мый простор.

Движущееся вдохновение в форме воздуха проницает фундаменталь­ное жизненное пространство. Огонь позволяет этой мысли созреть и разрастись под воздействием тепла. Вода позволяет сохранить ее цель­ность, а земля придает устойчивость ее форме.

Далее будет рассказываться об ассоциациях и свойствах телесных энергий, а также об их дополнительных категориях.